春节前夕的2月7号，四国华侨华人连合会一行6人（张嘉树会长，刘岳本副会长，冷树风事务局长，毛勇监事和2月开始的新人理事刘兴杨，以及事务局成员马信群）与日中友好协会的武田事务局长2人，一同拜访了绫川街长兼香川县日中友好协会的藤井贤会长，并且带去了中国新年的祝福。藤井会长早在毛泽东时代就饱含着对中国的热情，并且参与了日中有好交流的各项事业。到今天，藤井先生虽然也年过80高龄，但仍然为日中友好事业而尽心尽力，实在让人钦佩。并且藤井先生和蔼可亲，是一位幽默睿智，精力充沛的老人家。在采访之中，我们不时地被藤井会长充满幽默，博学多才的谈话所打动，收益匪浅。

綾川町役場にて藤井賢会長にインタビュー風景

四国华侨华人连合会在2010年新年会的时候，就曾有幸听到了藤井会长讲述的关于日本面条的历史及日中关系的趣闻轶事。由于对其内容兴趣浓厚，本连合会今天也借拜访之际，得以机会再次向藤井会长请教。

藤井会长介绍到，香川县绫川街的龙灯院（龙宫天满宫，相传讃岐国国司的官邸（有冈屋形）的所在地）是非常有名的寺庙。大约在1200年前，空海大师远赴中国2年之间，空海的姐姐从佐伯家嫁到了龙灯院来。空海大师从中国唐朝学来了舞动面条的制作方法，回到姐姐居住的龙灯院后，在这里将其传授，因此香川县绫川街才被称为日本舞动面条的发源地。至今为止诸多学者认为舞动面条比此更早地由中国传入了日本，在各种不同的见解和学说之中，藤井会长一直坚持并赞同香川县为发源地的说法，这个结论也得到了多数人的赞同和肯定。

空海，平安时代初期的僧侣。弘法大使的名号（醍醐天皇，921年赠）被世人熟知，日本真言宗的始祖。俗名为佐伯 真鱼。和日本天台宗始祖最澄（传教大师）一起，带头推动了日本从奈良佛教到新平安佛教的转化，使得中国的真言密教在日本得到了发展。空海也是享有盛名的书法家，和嵯峨天皇及橘逸势一起，并称为三大书法大师。

空海于延历23年（804年），作为正规的遣唐使，留学僧侣，曾远渡唐朝。

四国是空海的故乡，空海曾穿越山岳进行修行的各处灵迹，在江户初期就被一一标明号码，排列序序，俗称四国八十八所寺庙灵迹。从那以后信奉者们巡遍空海的各处灵场之旅，一直盛行至今。

接下来的谈话是关于绫川街东侧的生涯学习中心和历史人物菅原道真（日本平安时代的学者，汉文诗人，政治家）的。藤井会长讲道，菅原道真当初由于政治目的，从京都远道香川，并居住在绫川街4年。香川县的降雨量在日本各县中也是非常少的，菅原道真在绫川居住的4年中，正值大旱，菅原道真就前往坂出市的白山祈求降雨，一周后，大雨果下，农民大喜。同时藤井会长为了从孩子到老人都能学习到自己乡土的历史和文化，于2009年建造了这座综合性的建筑设施，并以生涯学习中心为此建筑命名。

谈到藤井会长屋内装饰的一些纪念品时，藤井会长一一进行了介绍，这些纪念品都有着各种各样的历史来源，并且伴随着各种各样的趣闻杂谈。

宮武外骨について語ると当連合会の毛勇監事

宮武外骨（みやたけ　がいこつ）
１８６７（庆应3年）年～１９５５（昭和55年）年
绫川街出身
讚岐国（香川县绫歌郡）陵南街富农的第四个儿子。明治中期至昭和时期，曾活跃在大阪地区，反权势的评论家，新闻史研究家，江户明知期的风俗研究家。

接下来，藤井会长关于系列记录-创造历史的祖先，日本11人中的宫武外骨进行了介绍。当时，宫武家曾经是绫川街的地主，这里所说的地主和中国封建时期的地主相同，主要是将农业用水田和田地租借给耕作者，在年末从农民那里收取剩余价值的土地所有者。但是，宫武外骨，曾经反对存在差别的明治宪法，是日本民主主义的先驱。

藤井会长的访谈结束后，本连合会受到了绫川街政府附近，绫川面条会馆工作人员的热情招待。在品尝着美味面条的同时，藤井会长为大家讲述了日本面条的历史由来。

介绍面条历史的 藤井贤惠 会长

将面条传播的智泉大德
延历8年（789）2月14日，由父亲龙宫龙灯院的菅原氏和母亲空海的姐姐（后称智缘尼）所生。被评为空海门下排名第一的秀才，和十大弟子齐名，又被称为四哲。
延历23年（804）和遣唐使一同入唐的空海，将中国大陆的先进文化带回日本后，作为叔父的空海向智泉传授了面条的精髓，并授称智泉为-面条之祖。在那之后，在故乡的龙宫，智泉和父母一起开创了讚岐面条的历史。

藤井会长认为面条之祖不是智泉大德、而有可能是空海的姐姐智缘尼。